Deux écrivains, Franck Daffos et Jean Pierre Garcia, lors de travaux de recherches effectués en 2006, sur les œuvres picturales, réalisées en 1842, par l'aumônier
" Gasc ", à Notre Dame de Marceille, ont mis en lumière un élément majeur, figurant sur deux tableaux distincts. Il s'agit de la représentation d'un mégalithe peint sur chacune de ces toiles. Chose étonnante, ces deux pierres ont la même inclinaison angulaire.

Ces auteurs ont eut l'intuition de réunir deux scènes exposées dans l'église de Rennes-les-Bains :" La crucifixion et la Piéta ". Curieusement, cet assemblage fait apparaitre l'étrange "Mégalithe ", commun aux deux toiles peintes par l'abbé " Gasc ". Selon la tradition locale, ce dernier aurait été bien informé sur la mythologie Arcadienne, liée à l'énigme codée de Rennes-le-Château.

" La providence m'a-t-elle guidé, sur le lieu où réside une des clés du rébus posé aux chercheurs depuis plus de cinquante ans ? Je ne saurais répondre à cette question. Un fait est cependant certain, ce monolithe figure en bonne place sur la carte incluse dans le livre de l'abbé de Boudet : " La Vraie Langue Celtique."

Etant en possession de la copie d'un ancien manuscrit, remontant à 1746; époque à laquelle l'abbé Antoine " Bigou " était le prédécesseur de Béranger Saunière, à la cure de Rennes-le-Château, j'ai repris cet ouvrage, afin de l'étudier à nouveau. Là, j'ai découvert le fil d'Ariane qui me conduisit directement au " mégalithe " représenté en partie sur les deux tableaux de l'église de Rennes-les-Bains... "

Le voici tel qu'il m'est apparu, le 1er Avril 2009, date à laquelle, je l'ai retrouvé.
Ce jour là, J'étais accompagné par un ami de toujours M. Thierry Lacombe, un tenace chercheur, qui s'est longuement investi dans l'affaire de Rennes-le-Château.

Travaux inspirés d''après l'ouvrage " Rennes-le-Château, le secret dans l'art ou l'art du secret " rédigé par Jean-Pierre Garcia et préfacé par Franck Daffos...

Un " aimable correspondant ", bien connu de la communauté des chercheurs, vient de nous communiquer un élément très intéressant à propos de l'affaire de Rennes. Cela concernant l'abbé Bigou, qui fut curé de Rennes-le-Château, de 1776 à 1791.
Au préalable, il commente le document qu'il nous a fait parvenir.

- Parlant de l'abbé Antoine Bigou, curé de Rennes-le-Château,
M. René Descadeillas, dans son livre Rennes et ses derniers seigneurs (Privat, 1964 ; rééd. Pégase, 2007), p. 140, souligne qu'en septembre 1792, ayant refusé de prêter serment à la Constitution civile du Clergé, prit le parti d'émigrer, en même temps que d'autres confrères de la région. M. Descadeillas remémore ainsi l'exil de l'évêque d'Alet, Mgr de la Cropte de Chanterac, dont ses derniers jours s'achevèrent tristement à Sabadell, dans la banlieue de Barcelone.
Insistant sur l'âge avancé de l'abbé Bigou, M. Descadeillas se persuade néanmoins que ce brave curé " passa lui aussi la frontière dans les premiers jours de septembre 1792 ". Et que, fatalement, il mourut en Espagne, puisqu'on perd ensuite sa trace.
Par la suite, sous la Restauration, ses héritiers déposèrent un dossier d'indemnisation, espérant obtenir quelques subsides pris sur le " milliard des Emigrés ", système compensatoire mis en place par le gouvernement de Charles X, destiné à dédommager les émigrés dont les biens avaient été confisqués pendant la Révolution.
Or, l'Histoire ne s'écrit pas avec des " si " ou des " peut-être ", mais avec des preuves.
C'est ainsi qu'il vient d'être prouvé que l'abbé Antoine Bigou n'est pas mort en Espagne ; mieux, il n'a même pas quitté la France ! En fait, il est décédé, le 20 mars 1794, à … Collioure, en Roussillon, dans l'actuel département des Pyrénées-Orientales. Le lendemain, 21 mars, il fut procédé à la cérémonie funèbre en l'église paroissiale de Collioure en présence de deux prêtres et à son inhumation probablement dans le cimetière communal ; son décès fut déclaré le jour même.

Il va donc être difficile, sinon périlleux, d'expliquer désormais de quelle façon l'abbé Bigou aurait-il pu laisser derrière lui un énigmatique grimoire expliquant tout sur le secret que lui aurait confié la Marquise d'Hautpoul-Blanchefort, au seuil de la mort. Et de quelle façon serait né tel courant ésotérique à la suite de révélations qu'il aurait faite auprès de certains de ses confrères, exilés à Barcelone ou à Figuères.
Mais c'est sans illusion… Tant il est vrai qu'une fois les bornes franchies, il n'y a plus de limite !